Al declarar que es hora de abordar plenamente la pobreza y los salarios bajos desde abajo hacia arriba, la Campaña de los Pobres (Poor People’s Campaign) –la resucitada iniciativa de Martin Luther King– y legisladores federales aliados presentaron una resolución legislativa para una Tercera Reconstrucción de Estados Unidos.

La resolución que fue formalmente promovida por 20 legisladores ayer, reconoce que para esa reconstrucción se requiere abordar de manera simultánea las injusticias interrelacionadas de racismo sistémico, pobreza, devastación ecológica, la falta de acceso a salud, el militarismo y la narrativa moral distorsionada del nacionalismo religioso, y que para ello se promueve una “Tercera Reconstrucción para crear una economía igualitaria… desde abajo hacia arriba”.

La Tercera Reconstrucción es una referencia histórica a periodos de reforma y justicia racial, con la Primera Reconstrucción –nombre formal que se da a ese periodo– impulsada al final de la Guerra Civil en el siglo XIX, una segunda reconstrucción que brota de la lucha por los derechos civiles a mediados del siglo XX, y esta tercera que, según la Campaña de los Pobres, es una resucitación de nuestro compromiso constitucional para establecer justicia, brindar el bienestar general, poner fin a décadas de austeridad y reconocer que políticas que ponen al centro los 140 millones de pobres y los de bajo ingreso también son buenas políticas económicas que pueden reparar y transformar esta nación.

El hecho de que existan 140 millones de pobres y personas de bajos ingresos, y que unos 250 mil mueran al año por condiciones relacionadas con la pobreza en el país más rico del mundo, representa una emergencia moral, afirmó el reverendo William J Barber, co-presidente de la Campaña de los Pobres, esfuerzo multirracial en 45 estados que junto con 300 organizaciones está promoviendo la resolución legislativa. No es por falta de recursos que no se resuelve la pobreza, sino por falta de voluntad política, subrayó.

La Tercera Reconstrucción busca enfrentar políticas y prácticas que producen muerte, sea por asesinatos por la policía, pobreza, falta de atención de salud, devastación ecológica o guerra innecesaria. Es, en breve, una declaración de que la muerte innecesaria es intolerable y que la democracia aún es posible, escribió el reverendo Barber y Jonathan Wilson-Hartgrove en un artículo de opinión sobre esta iniciativa publicada en el New York Times.

De hecho, indican que, entre otras cuestiones, fue la muerte de George Floyd a manos de la policía justo hace un año –el aniversario será marcado en diversos actos y reflexiones por todo el país este martes– lo que consolidó el movimiento por las vidas negras, lo que bautizan como la Tercera Reconstrucción. “Tanto la primera como la segunda reconstrucción en la historia estadunidense ocurrieron porque movimientos morales reclamaron las promesas de la democracia… tenemos que organizarnos en torno de una agenda que empiece desde abajo para que todos puedan elevarse”, concluyen al describir la Tercera Reconstrucción.

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El dirigente de MORENA en Guerrero, Marcial Rodríguez Saldaña, acompañó a Norma Otilia Hernández al inicio de su campaña por la Presidencia Municipal de la capital del Estado.

El dirigente morenista dijo que Norma Otilia será una gran alcaldesa de Chilpancingo, que resolverá los problemas de agua, basura y demás servicios que demanda la población.

Rodríguez Saldaña, llamó a votar por todos los candidatos de Morena y aseguró que ganarán la mayoría de alcaldías, la totalidad de diputaciones federales, la mayoría calificada en el Congreso Local y la gubernatura.

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Este domingo 4 de abril arrancaron las campañas electorales rumbo a las elecciones del 6 de junio de 2021. Según el Instituto Nacional Electoral (INE), será el proceso más grande de la historia de México.

Aunque las pautas de campañas ya están establecidas, siempre será importante tener la información necesaria sobre los candidatos y sus partidos, para tomar la decisión correcta el día de los comicios.

El político, funcionario, filósofo y escritor italiano, Nicola Maquiavelo, es considerado el padre de la Ciencia Política moderna. En su libro, El príncipe, dejó establecida una especie de radiografía sobre cómo funciona la política, los políticos y la sociedad como clave para su triunfo o derrota.

En lo que también podría denominarse un manual para hacer política, Maquiavelo explica cómo es el buen príncipe (hoy presidente, ministro, alcalde…) y de qué manera se le puede derrocar. Lo primero que tenemos que entender es que, cualquiera es apto para gobernar. Sólo es cuestión de cómo se desenvuelva: “el deseo de conquistar es algo muy natural y ordinario; cuando este deseo es realizado por hombres que manejan todas las posibilidades a su favor, son reconocidos y alabados, nunca censurados. Por el contrario, cuando no poseen la capacidad necesaria y se empeñan en la conquista, caen en el error y son censurados con justicia”. Entendamos censura como derrota.

Otra clave que nos da Maquiavelo para elegir candidato las próximas elecciones, es la observación del abuso. Para ello, establece una “regla general que no engaña nunca, o que al menos rara vez nos produce extravío, y es que aquél que se apoya en otros para elaborar su grandeza, obra su propia ruina. Nada se obtiene de otra manera sino con la propia fuerza; si un príncipe se asienta por otros medios, su poder será siempre limitado”.

A más de 500 años de la publicación de El príncipe, su autor hace que aún sean vigentes sus reglas que ahora parecerían antiguas, pero que, si se analiza el contexto, nada ha cambiado: “un príncipe no debe preocuparse si adquiere fama de cruel, pues lo puede favorecer la unidad y lealtad dentro de su Estado. Con el tiempo impondrá muy pocos castigos ejemplares y será más compasivo; a diferencia de aquellos que, por excesiva clemencia, dejan que prosperen los desórdenes que dan lugar a crímenes de todas clases, lo que perjudica a toda la población; mientras que las ejecuciones ordenadas por el príncipe ofenden solamente a unos cuantos. A un príncipe nuevo le es imposible evitar la fama de cruel; porque nuevo le es imposible evitar la fama de cruel; porque un estado nuevo está lleno de peligros”.

Otro factor que se puede tomar en cuenta para definir al candidato ideal será determinar a aquel que no genere ira contra sus gobernados. “La mejor fortaleza que puede existir es el no ser odiado por el pueblo. Los castillos no salvarán al príncipe que es odiado, y cuando el pueblo toma las armas no faltarán extranjeros que los apoyen”.

En esa misma línea, habrá que detectar a quienes piensen que la gente deja atrás el pasado, pues Maquiavelo rectifica que “se equivoca quien pretenda que los nuevos beneficios que se prodigan a los grandes hombres les hagan olvidar las viejas ofensas”.

Indudablemente, Maquiavelo hizo su libro en función de lo que había observado hasta el momento en el que lo escribió. No obstante, en la política actual demuestra que fue un hombre adelantado a su tiempo. Cada uno de los ejemplos y “normas” que proporciona en El príncipe, han logrado trascender desde 1513, cuando lo dio a conocer, aunque no se publicara hasta 1532, cinco años después de que muriese.

Por ello, es importante mantener vivo su legado tomando decisiones electorales en función de lo que nos enseña a distinguir como un “buen príncipe”, o en este momento, un “buen gobernante”. Y si la determinación de quien lo lea aún no es clara, será más sencilla si se considera un precepto esencial: un candidato es digno de ser considerado tanto el que construya fortalezas como el que no, pero censurable el que se fíe solamente en la fortaleza y menosprecie la ira del pueblo.

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